德育常态（精选七篇）

德育常态（精选七篇）

德育常态 篇1

一、民办中小学德育的不足

民办学校是市场产物,是社会主义教育事业的重要组成部分,承担了教育的责任,取得了一定的成效,但德育工作存在着亟待提升的空间。

1. 德育的地位有待提升

民办学校,因其特殊性,举办者几乎一致认为:学校安全保证了,教学质量出名了,学校生存就有了保障,发展就有了希望。因而,视人员安全和教学质量为关乎学校存亡与兴衰的头等大事,德育工作往往服务、服从于学校的生存与发展的需要,抬得很高,喊得很响,结果是“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”。德育在学校工作中的地位未得到应有的保证。

2. 德育工作体系有待完善

袁贵仁部长曾说:“我们将按照社会主义核心价值体系建设的总体要求,进一步开发德育资源,突出实践环节,营造文化氛围,全面加强学校德育体系建设,努力构建学校、家庭、社会密切协作的教育网络。”可见,要保证学校德育工作的质量,需要完善德育工作的体系。民办中小学关切点囿于自身发展原因,导致德育的视野、领域、体系均受到限制,具有一定的局限性,单打鼓,独划船,难能较好地融入社会、融入教育总体体系当中,构建既切合校情,又符合时代要求的德育工作体系。

3. 德育的内容有待贴近生活

正由于民办学校的重点在教学质量上,导致德育处于从属地位,服从于提高教学质量的需要,服从于学校正常秩序的运转,服从于当地教育主管部门的中心工作。德育的内容多为校园安全、卫生、秩序诸多方面的日常事务,而围绕“立德树人”这一根本任务而开展的内容相对缺乏,更难谈得上丰富及符合学生身心发展规律和生活实际的内容。

4. 德育手段、方式有待丰富

德育内容的单薄,势必导致德育手段、方式的单一。要落实立德树人的目标,除了有丰富的德育内容让学生可感、可悟外,还得有与之相适应的手段、方式,让学生乐于接受,从而达到润物无声的效果。当前社会形势总在不断地变化和发展,冲击着人们的思想观念,而中小学生是最容易受其影响的群体,没有丰富的手段、适当的方式难以达到德育的目标。

二、“闪光德育”创新尝试

湖南金海教育集团创办于2000年,系当前湖南最大的民办中小学教育机构,集团以“让每个生命闪光”为办学理念,把德育工作实实在在摆在首位,以德育促学校工作,构建了“闪光德育”新常态,赢得了口碑,赢得了市场,赢得了发展。国家副总督学、教育部基础教育司原司长王文湛教授曾题字“闪光教育,育人育心”。

“闪光德育”,是用引导生成的方式,贴近学生的生活实际,求得品德闪光,促进学生思想品德健康发展,促进人的全面发展。

1. 设立特定节日,培养意识,闪情商之光

为了培养学生感恩、分享的情怀,集团把周六定为“感恩日”、周一定为“赏识日”。围绕感恩自己、感恩父母、感恩同学老师、感恩社会祖国的主线开展活动,每学期评选十大感恩标兵,全校师生、家长、社会人士共同参加评选,由初选、公示到终审评定的方式确定名单,举行盛大的颁奖典礼,刊发颁奖辞,并组织标兵到各班巡回演讲,浓化感恩氛围,形成强大的感恩气场,浸润学生心灵。在引导学生学会分享上,要求学生赏识自己、赏识他人,同样取得了丰硕的成果。节日的设立,使感恩教育、赏识教育时间上一以贯之,内容上切合学生实际,学生受到熏陶,情商得到提高。

2. 推行“四爱教育”,筑牢根基,闪生命之光

“爱”是生命的本源,是教育的本源,也是德育的本源,我们推行“四爱”教育,即爱自己,爱班级,爱学校,爱祖国。引导学生从关爱自己开始,到关爱集体,关爱祖国。为了避免停留在口号上,我们将每一项内容都进行了细化,如“爱自己”,就有三项指标:1爱护生命 ,按时吃饭、睡觉,坚持体育锻炼,有病及时治疗,相信科学;2爱护声誉,做一个受人欢迎的人,不危害他人,遵纪守规,有错就改;3爱护前途,有理想,有追求,热爱学习,全面发展。同样,爱班级,爱学校,爱祖国也都有具体的要求。用这样的指标将每项内容具体化,而且都与学生日常行为紧密联系,做实了平常的相应工作,就是在践行“爱”的承诺。这样,使“四爱”教育寓于学生生活,既源于生活,又高于生活。

3. 采访成功人物,见贤思齐,闪进取之光

所谓“成功人物”,是指在做人、做事方面受人称道,有一定影响或一定成果的人。每学期,我们都布置学生至少采访一个成功人物的任务,可以单独进行,也可以小组合作进行,要求学生形成书面材料,或拍摄成视频,每学期的第二个月第一个星期开始,在班内相互交流,到学校相关媒体上展示,学期末进行评优奖励。学生津津乐道,活动开展得有声有色,形式多样,文字、图片、视频材料丰富、新颖、鲜活。学生在感言中说,一次采访就是一次教育,使我们懂得了许多,身边的人看似平常,实际上都有过人之点,都有我们学习之处。这样的采访,有明确的指向性;形式活泼,主动性大,容易为学生接受;交流展示,形成了氛围,强化了意识。四年多的实践,活动依然保持了旺盛的生命力。

4. 设立标准,规范行为,闪习惯之光

德育的落脚点在学生的行为习惯上,对于中小学生来说,成才要先成人,为此,我们制订九条成人标准:仪表端庄大方,谈吐文雅得体,交往彬彬有礼,秩序井井有条,服务主动热心,生活自主自理,为人诚实守信,实践增长才干,身心和谐发展。结合日常生活,再拟定考核内容和ABC三个等级标准,每月公示每个学生的考核等级,学期作出结论,其结果与学期奖励挂钩,并作为学生思想品德综合评价的结论。评价方式,由学生本人申请,小组根据日常考核记录集体审定;考核主体,合作小组;考核程序,个人申请,小组审核,公示复议,确认记录。实践告诉我们,这种方式,把德育的基本要求与学生的日常生活紧密地联系到一起,强调学生对照标准规范自身行为,加强自我约束,人人是评价者,人人都是被评价者,评价结果被综合利用,吸引学生不断争取优秀。从而,做到了化大德育为小德育,化无形德育为有形德育。

5. 培育寝室文化,构建良好的人际关系,闪和谐之光

寄宿制学校,寝室是一个特殊的场所:学生无拘无束、畅所欲言的场所;引发矛盾纠纷的场所;滋养习惯的场所;构建人脉关系的场所;促进教学的场所。近年来,社会上马加爵事件、林森浩事件也警醒着我们,基于这些认识,我们把解决独生子女身上的相关问题与寝室建设联系起来,着力构建寝室文化,将寝室文化的内涵界定为四个方面,即布置温馨整洁,关系兄弟姐妹,氛围互助成长,平台家校互动。以“关系”与“氛围”为核心内容,结合学生日常生活,构建寝室文化考核标准与机制。让学生在与寝室成员的交往中,学会尊重他人,学会宽容,学会协调关系,学会处理矛盾。实践告诉我们,明确标准,积极引导,寝室是对学生进行品德教育,尤其是学会与人相处方面的好阵地,学生能从中学到许多做人的道理,构建和谐的人际关系,缔结友谊之花。

6. 走出校园,挖掘德育资源,闪能力之光

学校德育离不开社会,走出校园,利用校内、校外两种德育资源,能更好地促进学校德育的发展,我们曾做过许多有益的尝试,收获了一些感悟。

我们举行过“七彩湘江,青春飞扬”的暑假社会实践活动,活动以“欣赏两岸美丽的自然风光,感受沿岸厚重的历史文化”为目的,140多人历时十多天,行程800多公里,从湘江源头走到江尾洞庭湖,大家在宁远文庙席地而坐,在孔子像前聆听讲座,在舜陵举行庄严肃穆的祭拜仪式。在毛泽东诞生120周年之际,我们组织180多名学生,兵分三路,模仿1927年毛泽东、朱德、陈毅井冈山会师的情境,举行了“井冈会师,点燃梦想”的暑假社会实践活动,在龙江书院举行了盛大而内容丰富的会师典礼。之后,前往井冈山,重走红军路,吃南瓜饭,听讲座,一系列的活动让大家感受到红军当年的生活,领悟了红军精神。为了让学生了解民族团结的深刻含义,我们组织学生到湘西少数民族地区,考察苗、侗、土家、瑶四个民族的民俗,和当地少数民族同龄人开展联谊活动,听专家关于各民族的讲座,感受到“民族团结一家亲”的深刻含义。每次活动结束后,学生在总结当中无不感叹:自己受益匪浅。

7. 开阔国际视野,培养本土意识,闪民族之光

随着改革不断深入,国际交往日益频繁,留学年龄层次逐渐转向低龄化,民办中小学该如何培养这批学生?我们坚持两手抓,两手硬的方针。一方面,开阔学生的国际视野,让学生更多地了解外域文化;另一方面,积极培养学生的本土意识,具备较高的政治思想素质和健康心理素质。如在让学生了解西方节日等文化的同时,把中国传统的六大节日有关知识编印成册,纳入校本课程,开展制作灯笼,写年夜饭祝酒辞等特色活动,强化学生传统节日的意识,滋养民族之魂,让他们即使走出国门,民族传统的东西也能跟着出去。

三“、闪光德育”创新的启示

1. 民办中小学德育要踏实而为

踏实而为,一是指要贴近学生生活,二是指要落实目标。“中小学德育存在着主动性、实效性差的问题,学生不愿意学德育课程,德育实践中知行脱节甚至背离,学生基本道德素养的提高往往止于一种口号或一种要求,这是德育真正的困境,最大的困境。”这是一个不争的事实,民办中小学更是如此,德育是一种浸润的过程,学生内心的触动,情感的涌动,思想的波动,往往是现实生活中的人和事所引发的。

“生活是德育的基石,而不仅仅是德育的一种手段,‘生活’与‘德育’是一种本体性关系,在这种关系上,德育即意味着一种生活德育,或者简单地说,德育是生活德育的简称。德育是个体在完整的生活内容中,以道德的方式,自觉地建构一种道德生活。德育不能离开生活,离开了生活,德育就会异化为一种教条式的知识灌输。”德育应该让生活的气息不断吹拂德育的领地。

但生活不等于德育,生活中时时有德育的契机,处处有德育的素材,准确地把握契机,细心地收集素材,是德育有效性的保障,是德育创新的着力点,是做实德育的生长力。

2. 民办中小学德育要顺势而为

民办中小学德育要顺势而为,这“势”包含两个方面,其一是学生的需要、兴趣;其二是符合学生的趣味的活动。

要了解学生行为的动力需要从了解学生的需要入手,因此,德育工作者要把德育的社会需要和个体需要联系起来,要把学生的个体成长与社会的发展结合起来。这样,德育的目的既是社会的,也是学生自己的。

符合中小学生的兴趣活动,有利于学生在活动中领悟人生的道理,得到潜移默化的熏陶和教育。有学者认为,当学生意识到你在对他进行教育的时候,你的教育就失败了。

江苏省南京市中小学生德育需求调查报告显示:“没有学生认为德育对自己成长‘几乎没有作用’,学生对德育活动‘情有独钟’,学生关注德育活动的目的是否切合自己的要求,内容是否符合自己的实际,形式是否喜闻乐见。”这告诉我们,德育要从学生的需求、兴趣出发。做到了这一点,也就能把德育目标落实下来。

3. 民办中小学德育要登高而为

面对立德树人的根本任务,民办中小学责无旁贷,并且要登高而为。

(1)要正确处理德育与教学的关系。“德育为先”和“教学为中心”并不相悖,学校的稳定靠德育,没有它,教学就无法正常有序开展;学生的良好行为习惯靠德育,没有它,教学工作无法持续开展;良好的班级氛围靠德育,没有它,教学效果无法彰显。德育为先与教学为中心相互促进。

(2)创新德育的手段、方式、方法。德育的任务可以是长期的,但德育的手段、方式方法却不可能是长期的,或者一成不变的。时局在发展,学生在变化,要求在提高,德育工作必须随之而舞,根据学生生活实际,用学生喜闻乐见的“新瓶”,装上德育核心内容这瓶“旧酒”,不断推陈出新,德育工作才会迈上新的台阶,开创新局面。

体育教学德育常态化研究论文 篇2

关键词：体育教育;学生;德育教育

通过体育运动，学生可以强身健体，锻炼坚强的意志，还能体现出相应的德育功能，是培养学生养成良好品德的有效途径。同时，在很大程度上，有助于青少年形成良好的思想品德，促进智力发育，养成良好的审美素养等。在体育教学中，要将德育渗透在各个教学环节中，也要融入相应的校园文化。对于学生的身心发展，不仅要实现知识、智力，以及体质等发展，还要在思想品德方面实现良好的发展，具有良好的心理素质，为学生的发展提供内在的动力。由此可见，在体育教学中，实现学生的德育教育是教师值得深入探究的课题。

1明确体育教学中的德育目标，以学生为本，开展德育教育

在常态教育中，德育具有重要的位置，德育目标是体育课程体系中一员。在体育和健康课程的标准中，明确指出，体育课程的主要功能包括：健身、教育，以及娱乐等功能，其中，最本质的功能就是健身、教育。虽然，在课程的总目标中，未能针对体育课程的教学标准，阐述明确的德育目标，不过，在其它的目标体系中，对体育、健康课程应该实现的德育目标进行了说明，并且，在一些领域中，教学目标得到了精细化。例如：在心理健康课程中，明确指明与德育相关的要重点发展。但是，在实际教学的过程中，其德育目标却出现了边缘化以及零散化的问题，在体育教学活动中，德育教学不够系统，也不够连贯，常常将心理健康教育放在主要位置，严重忽视了德育教育，因此，在体育教学中，无法发挥德育教育的教学效果。经过相关实践表明，在体育教学中，对德育目标进行明确，可以使体育教师进行教学的过程中掌握德育方向，进一步发挥体育教学的作用，促进学生的智力发育，形成良好的品德。体育教学只是学校教育的一部分，对体育教学的德育目标进行确立时，要根据学校的整体教学目标来思考，并且，根据体育学科的实际特征，进而侧重于德育教育。自从新中国成立以来，学校的德育目标也有了很大变化，要满足体育与健康课程相关需求，所以，在体育教学中，对德育目标进行确立时，我们应该从以下几个方面来着手：第一，培养学生具有良好的品质，比如，诚实正直，勇敢自信，积极乐观，勤奋好学，珍惜友谊，尊重他人，乐于助人等。第二，培养学生养成健康的情绪，完善的人格，具有良好的人际交往能力，可以适应社会，具有健康的心理。第三，增强学生的责任感，树立良好的纪律意识，掌握基本的法律常识，注重环保，且具有社会公德心等。第四，增强学生的体育热情，能够刻苦训练，尊重竞争对手，也尊重裁判，并且，具有良好的体育礼仪，以及体育精神等。第五，培养学生养成良好的爱国主义情怀，具有集体荣誉感，进而树立正确的观念。

2促进体育教学的德育常态化，建立德育教育系统，实现体育与德育的有机结合对于学生的思想品德，根据其心理要素来说，不管哪种思想品德，在形成与发展的过程中，学生都需要学习相应的技能，尤其在体育教学中，要开注重团队合作，让学生正确对待竞争，保持平常的情绪，与人顺利交流。对体育活动进行开展的过程中，一定会影响学生道德方面的思想、情感、行为、意志等。对于学校德育来说，是一项系统的工作，需要长期建设，因此，在体育教学中，想要促进学生的德育教育，应该跳出教案，不断地强化德育教育的意识，以实际行动，在实际体育教学中，让德育教育成为一项核心工作，可以从以下几方面出发：第一，在日常的体育教学中，要注重德育教育，将“常规动作”落实在实处，展开常规的体育活动，例如：准备活动、队列的练习，以及形体练习等，以此帮助学生树立较强的纪律意识，养成良好的文明礼仪。如今，体育教学目标为加强体育锻炼，增强身体素质，在这样的背景下，要切实地加强运动强度，提高学生的运动量，在很大程度上，能够进一步培养坚强的意志，遇到困难时能够勇敢顽强，在学习中能够积极进取。第二，对运动知识、运动技能进行教学的过程中，应该将德育内容融入其中。教师在教学中，应该根据运动技能的规律，让学生得到系统性的训练，通过不同的运动项目，学生能够获得不同的情感体验，进而形成相应的道德行为，具有不同的道德认知。对于某个运动项目，学生在持续学习时，教师应系统地提升学生的道德感受，例如：在篮球运动中，在传接球练习，以及分组比赛的作用下，学生能够提高责任意识，逐渐形成团队合作精神等。第三，通过心理健康教育、社会适应教育，进一步促进德育教育的开展。为了建立学生的思想品德，应该加强心理健康，提高学生适应社会的能力，在此基础上，可知，与心理健康教育、社会适应教育相比较，德育教育内涵更深刻、范围更广。教师应该将思想品德的教育密切地联系学生的心理健康，进而培养学生形成良好的适应能力，实现相应的德育目标。第四，提高学生的应变能力，当学生遇到突发事件时，能够做出机智的选择。不同的学生具有不同的个性，不管是有意，还是无意，在课堂中出现突发事件时，虽然这种现象是偶然的，但是，也是教学中无法避免的问题。在教学的过程中，对于突发事件，不仅考验着教师的机智，同时，也为教师的德育教育提供了教育机会，如果突发事件得到了良好的教育，学生会进一步反思问题，否则，很容易对学生的心理造成不良的影响。

3实现有效德育教育的四种基本方法

第一，根据学生思想品德的发展规律，在体育课堂中，开展目标明确、有针对性的德育教育。对于学生的思想品德，发展的过程是由低到高形成的，也是一个逐渐深化的过程。站在学生自我意识发展的层面来说，主要分为四个阶段，也就是零道德期、他律期、自律期，以及自立期。在不同的阶段，学生的道德意识、道德判断的能力也有所不同，教师应该具有针对性的德育教育方式。例如：对于低年级的学生，他们的道德期基本处于零状态，还没有形成具体的道德意识，也没有较强的道德判断能力，在这个阶段，德育教育应该注重游戏，做好示范，让学生服从。对于高年级的学生，他们往往处于自律期，形成了相应的道德意识，具备了一定的判断能力，自我控制能力还比较薄弱。因此，在德育中，应该强调启发、指导，使学生能够在有组织的教育活动中得到良好的锻炼。第二，作为体育教师，应该让学生充分认识到思想品德教育的根本目的、具体要求，以及这项工作的真正意义等。虽然，大部分的教师都能清楚地认识到育人先育德的方式，但是，大部分的体育教师还是未能在体育教学中积极主动地明确德育的目标，所以，大部分的学生也就自然而然认定，体育课与德育是没有关系的。在德育方面，由于体育教师的失语，造成了学生无视德育。在开展体育课之前，要集合整队、点名，让学生报数，很多学生常常忽视体育委员所发出的指令，只顾着于其他学生聊天。目前，在课上，教师都会告诉学生，要遵守社会公共秩序，作具有道德的公民，遵纪守法等，学生只有做到了自觉遵守课堂的纪律，对老师、同学都尊重，才可以在日后，成为一名合格的公民，这是体育课堂中应该实现的重要德育内容。当学生的思想得到了提升，对于体育教师所发出的德育声音，都会获得良好的效果。第三，在体育教学中，应该注重体验式德育。在体育健康课程中，注重身体练习，这是主要的教学方法。在体育学习的作用下，体育锻炼的影响下，学生能够形成良好的体育行为，不断地提升自身的实践能力。教师在实际的体育教学中，不管是哪种练习活动，都会在学生的心理以及生理层面，对学生造成一定的刺激，进而上升到情感体验，实现锻炼意志的目标。同时，还能陶冶情操，享受快乐，具有团队合作意识等。例如：开展耐力跑项目，学生在练习的过程中，在心理层面上会体验坚持的力量。在生理层面，学生可以体验到呼吸困难，以及肌肉疲劳等，通过学生的坚持，会获得成就感，也会进一步增强学生的自信心。第四，在体育教学的任务中，把学生的思想教育融入其中。作为一名合格的体育教师，除了负责学生的体育训练，还要负责学生的思想教育工作。对于青少年的学生来说，不管是心理，还是生理，都处于健康成长的关键时期，并且，教师的一言一行都会对学生带来很大的影响，直接关系着学生人格的完整性。因此，体育教师应该学会察颜观色，掌握学生思想动态，进而与学生良好的沟通，与学生成为良师益友。另外，在体育教学中，还要做好学生的思想工作，这不仅为学生的心理健康提供了保障，也进一步促进了学生对思想道德认识。如果学生能够在思想上高度地认可体育教师，那么，教学工作就会开展得十分顺利，进而取得良好的德育教育效果。

4结束语

综上所述，在体育教学中，体育和德育是一对很好的组合内容，两者之间具有密切的关系，既能相互影响，又能相互促进。一旦体育教学被忽视，那么，德育教育也会被弱化，如果加强了体育教学，德育也会被强化。良好的德育教育，能够促进学生的良性发展，反之，则会给学校体育教学造成不良的影响。目前，在德育常态化教育中，教师应该积极创新，对教学模式进行调整，不断地丰富教学内容，只有这样，体育教学才能真正地实现相应的价值。同时，教师要负责教育体能与运动技能，让学生树立乐观开朗、积极向上的人生态度，进而真正实现德育教育的目标。

参考文献：

德育常态 篇3

【关键词】中职学校 德育管理 育人效果

一、国内外中等职业教育的现状

（一）外国发展中等职业教育的举例

以德国为例，德国国土面积35万多平方公里，人口8200余万，但德国的工业高度发达，国民生产总值雄冠欧洲之首，它发展经济强国策略是发展职业技术教育，在德国，据资料显示，只有约30%的青年选择上大学，约70%的年轻人则选择不同形式的职业教育。而非洲国家加纳等国家虽然重视中等职业教育，但参与的群众只有21%。可见经济越是发达的国家，群众越是重视发展职业技术教育。

（二）我国对职业教育的重视

我国近年来大力发展职业技术教育，如对入对读中职的山区县学生实行三年免学费政策，并对困难的学生进行生活助学金补助。国务院主持召开了全国职业教育工作会议，把大力发展职业教育作为当前和今后一个时期教育工作的重点，足见国家对中等职业教育的重视。

（三）我县中等职业教育发展的现状

我县是肇庆市辖下一个山区县， 肇庆市中等职业技术学校实行春、秋季招生，这个政策对我县中等职业教育有着很大的帮助，各初中学校初三毕业班的老师针对学生的实际情况，有的放矢地进行分类，根据学生实际和志愿分流，一部分学生春季动员其入读中等职业技术学校。但同时进入中等职业技术学校的生源一般都是学習基础薄，纪律约束力弱，这就造成学校管理压力大，德育管理成效不理想，这也是同类学校管理中最为头疼，探讨最多的话题。从事中等职业教育10多年，针对中等职业技术学校生源素质，德育管理等问题进行了深入的探讨研究。

二、山区县中职学校德育管理的措施

（一）把安全教育放在首位，做到安全育人

1、对读中职的学生实行家庭情况摸底。

学生入学后，迅速组织以班为单位，对各个学生进行家庭情况及性格特点进行摸底，针对不同情况而进行登记造册。如：孤儿、单亲；父母都外出工作或父母离异的家庭；性格孤僻、做事冲动性格的；身体有隐病的等，对学生这些情况，学校要了如指掌，因为这样才能更好地因材施教。教育家说：“没有爱就没有教育”。这是每个教师都明白的道理，这些有特殊情况的学生往往是“问题学生”，他们由于长期得不到家庭的关心，或对学习甚至生活失去信心，表现出与众不同的异常言行，管教起来很有难度，所以教师对这些学生做到跟踪教育，时时处处多关心、多鼓励、多感化，使他们感到学校这个大家庭带来的温暖，要善于发现学生身上的优点，及时给予表扬和鼓励，尽可能给他们提供表现专长和优势的机会，使他们感到自己的价值和体验成功的快乐，从而增强信心。

2、聘请交警、法制人员、心理咨询、卫生保健人员等专业人士进校宣教

加强校园安保的管理力度，聘请公安人员或法制人员为学校的法制副校长，定期组织交通安全讲座和法制讲座，提高学生的法制安全意识。学校设立心理健康辅导室，每天安排已获得心理健康C证以上的老师坐班，对学生开放心理咨询，也聘请校外心理健康专家到学校进行心理健康讲座，通过这些心理教育活动培养学生良好的心理素质，纠正不良行为习惯；同时也定期邀请妇幼保健院等医疗部门的医生对学生进行青春期卫生知识、流行疾病的预防等的讲座，提高学生的清洁卫生意识。

（二）制订、健全各项规章制度，做到制度育人

“无规不成方圆”、“人管人，管死人，制度管人，管好人”。通过制订出校规校纪，班规条约，并落实，约束学生做好条约中的各项规定要求，实行操行评分，对能够加分的给予操行加分，违反条约中的要求，要扣分的就扣分，德育操行分做到每周公布一次，每学期累计一次作为学生的德育操行评定的依据，通过这样做，这对每个学生会起到正面推动作用的，违纪现象会也明显减小，也使同学们及时了解一周当中做得好方面及存在方面，从而促使他们不断地发扬好方面而完善自己，克服存在方面，好风气会逐步形成，使他们形成自觉养成遵守中职生守则的良好习惯。

（三）明确学习目的要求，使学生努力学好文化专业知识

提出学习要求，使他们明确学习目标，开学伊始，就要向学生明确，中职学习的特点，各专业学习的科目，达到的成绩标准，各科总评合格才能毕业，预防他们抱着来校就是混乱日子的错误念头，上好进入中职校人生的第一课。树立学习榜样，培养学生学习的积极性，对各班学生勤奋好学、遵纪守法、文明进步、以及各届优秀毕业生在学校宣传栏宣传，树立正面教育，要善于发掘学生的闪光点。加强学习方法指导，树立学生自信心，帮助学生养成良好的学习习惯和学习方法，培养学习兴趣，让他们逐渐尝到成功的喜悦。

（四）加强校园文化建设，实行环境育人 学校作为育人的主阵地，就要创设良好的校园环境，加强校园文化建设，营造文化氛围，如充分运用宣传栏、校园围墙、黑板报、学校饭堂等公共场所进行宣传，即使草坪也不放过，放上“小草青青、脚步轻轻”、厕所加上“来也匆匆，去也冲冲”等温馨提示用语， 从而达到“此地无声胜有声”、“润物细无声”的教育效果。

（五）组织开展丰富多彩的教育活动，提高班集体的凝聚力。

没有活动就没有教育。没有活动的教育就好像在没有草坪的沙漠上放牛，牛没有草吃就会到处乱跑，但把牛拉到有草的地方，它就不会到处跑了，同样，学生在学校如果没有活动也会留不住，有了活动，他们的学习、生活就会充实并从中得到成长。让学生充分展示自我，找到自尊，树立自信，使同学们能融入到集体当中，在民主宽松的环境氛围中排除心理障碍。同时学校要成立心理咨询室，定期对学生进行心理测试，接受个别学生的心理咨询，消除心理困惑，尽可能地避免学生出现严重的行为偏差，预防不良行为的发生与发展，把学生的不良心理消除在萌芽状态之中。

结束语：“一分耕耘，一分收获”，加强责任意识，不断创新德育管理的模式，结合生源实际，转变教育理念，多用新方法、新措施齐抓共管，形成德育合力，德育管理的效果一定会事半功倍。相信中等职业技术教育事业的明天一定会更加美好，一定不会辜负党中央、国务院、人民对职业技术教育的重视、关怀、厚爱。

参考文献

[1]赵承，黄豁.职业教育是面向人人的教育——温家宝总理考察重庆第二学校侧记[N].人民日报，2006-04-26（2）.

[2]苏霍姆林斯其.爱的教育[M]

[3]李广全，公共基础教育培训班[R]

新常态下高职德育育人工作的思考 篇4

一、当前高职德育育人工作的难点思考

1. 学生思想意识的多元化增加了德育工作的难度。

在新常态下, 随着经济全球化进程的日益深入, 多元化与复杂性的社会思想文化深刻影响着高校大学生的思想与精神。目前大学生思想上存在的最大问题是理想信念意识淡薄, 对个人价值、个人利益看得较重, 特别在信息化、网络化的时代, 学生能第一时间获知社会负面新闻、具有消极影响的社会言论等, 因而对教师正面引导的可信性表现出选择的态度。相对于本科院校, 高职高专的学生情况更加复杂, 学生成绩差, 无理想, 思想放任, 自主意识、自理能力、团队精神、社会责任较差, 缺乏刻苦学习是动力, 不良习惯较多。有的学生毫无积极的人生追求。面对现状, 高职德育工作要实现自身的转变, 必须积极应对多元化思想带来的多重影响, 这无疑在一定程度上增加了德育工作难度。

2. 高职教育应用性的缺陷导致人文教育的相应萎缩, 使高职德育工作失去根基。

在我国现代化进程中, 视经济增长为最高目标, 教育在很大程度上成了经济发展的工具, 职业教育尤其如此。以技术应用性人才培养为目标, 崇尚应用性、技术性, 无意识中贬低人文教育, 弱化了思想道德教育。事实上, 人文教育是一种基础教育, 它发展的是人的价值观、道德观, 它的本质是培养人文精神。人文精神是做人的基础, 只有具备了人的理性、人的精神, 才有道德、理想及其他。因此人文精神的弘扬是德育工作的根基, 排斥人文教育, 人只会沦为经济的附庸, 丧失了人所具有的一切生存意义。所以, 高职的德育工作要应对这些不利因素, 探索出一条行之有效的更好地为高职教育和学生全面发展服务的新途径。

3. 德育工作队伍建设的问题。

德育队伍是完成高校培养人才任务的重要保证。实事求是地讲, 近几年从上到下都比较重视高校德育队伍的建设。但还存在许多不足之处, 主要表现在数量不足、队伍不稳、素质不高、工作经验不多等方面, 德育工作在思路、体制和机制上都还滞后于现实需要。

二、新常态下高职德育工作思路的思考

加强和改进高职学生的德育工作, 是新常态下党中央对德育工作的要求, 也是高职教育和高职学生能否最终有益于社会发展, 为社会所接受、受欢迎的关键环节, 笔者认为应重点做好以下几方面的工作:

1. 树立人本德育理念, 发挥师生关系的德育功能。

高职学生德育工作的成功与否, 在很大程度上取决于是否拥有一支高素质的德育队伍, 教师的素质和能力决定了学校和教育的质量、人才的质量。因此, 在世界教育改革的大潮中, 各国都把提高教师的能力作为突破口, 或视为决定环节。而加强教师队伍建设必须从理念入手, 梳理人本德育理念正是时代向德育工作者提出的新要求。这就要求教师充分认识到自身工作的重要性, 增强使命感和责任感, 提倡德育教育的人性化, 唤醒和激发学生自己去接受高尚道德教育。因此, 人本德育理念强调要改善师生关系, 教师应成为学生的引路人。陶行知先生曾强调, “我们最重视师生接近, 最重视以人教人”。中国古人也强调“亲其师”, 才能“信其道”。

2. 重视人文素质教育, 提高学生的内在品质。

人文素质是提高人的内在品质的必备条件, 也是专业教育和单纯说教难以解决的。对于高职学生我们要重视对他们的人文素质教育, 通过课程体系, 增开人文课程, 比如文学精品欣赏、艺术欣赏、心理学、社交礼仪等, 使高职学生的人文素养得到加强。尤其要注重“情商”的开发和引导, 培养他们良好的个性品质, 适应社会需要。

3. 注重道德教育, 把职业道德作为高职学生道德的最低要求。

北京大学教授何怀宏在《底线伦理》一文中指出:“你可以做不到舍己为人, 但不能损人利己;你可以不是圣贤, 但你应该认同道义和人道。你攀升不到道德最高境界, 但道德最低下限必须坚定, 那是人类最后屏障!”社会调查和用人单位反馈的信息都显示:绝大多数企事业单位对于毕业生的最大希望和要求就是做人的道理和工作责任心的培养。这些素质必须从学校抓起, 逐步形成。因此, 我们应在新常态下, 从现代化的视角去全面认识职业道德教育的重要性和迫切性, 把爱岗敬业等基本职业道德作为对学生的最低要求, 作为道德教育的突破口, 使我们的学生能发自内心的、真正的“以遵守职业道德为荣, 以违背职业道德为耻。”

4. 用社会主义核心价值观引领高职校园文化建设。

道德不是一种教化而是一种感染。要融社会主义核心价值观于校园文化中, 通过加强校风、教风、学风建设, 弘扬校史, 宣传校情, 大力弘扬和不断发展优秀的校园文化传统, 形成学校正确的舆论导向和奋发向上的校园精神, 用校园精神凝聚人心。使校园师生逐渐形成热爱生活、诚实守信、助人为乐等言行规范并相互影响。将德育工作与社会主义核心价值观教育结合起来, 形成全方位育人新格局。

5. 抓好德育载体和方法创新。

加强和改进学校德育工作, 关键在于结合实际、把握规律、确定主题、明确载体、创新方法, 增强针对性和实效性。比如发挥网络信息的辅助作用、鼓励开展志愿者活动、积极组织社会实践活动及参与服务学习等, 即高职学生德育工作的思路应突出“三个中心”:以学生为中心;以实践为中心;以体验为中心。把“空泛不实”的德育转化为具体可感知的生活化德育, 把“轰轰烈烈”的德育转化为潜移默化润物无声的德育, 把“高高在上”的德育转化为身体力行触手可及的德育。

德育工作事关国家未来, 事关学生成长成才。做好德育工作既是光荣的使命, 也是神圣的职责。新常态下, 我们德育工作者要以立德树人为根本, 创新德育理念, 丰富内容载体, 促进学生全面发展、健康成长。

参考文献

[1]周鸣鸣.当代大学生品德心理与品德教育现状的调查[J].青年研究.

德育常态 篇5

随着社会的发展，农村留守儿童的数量日益增加，随之而来留守儿童的问题也越来越突出，由此产生的一系列问题对学校德育教育形成严峻挑战。探索一条以学校教育为主阵地，联动家庭与社会的教育途径，已是迫在眉睫。

【关键词】

留守儿童 问题 教育 德育常态发展

随着经济的高速发展，大量农村剩余劳动力流向城市，造成农村留守儿童的数量不断增加。吉林市龙潭区江密峰镇地处吉林市郊区，农民外出务工极为方便，这种现象就更为严重。这些留守儿童由祖辈或亲友监护，父母对子女的行为品德、学业成绩、心理健康等方面监管不到，给留守儿童的成长带来诸多问题：性格上孤独自卑、缺乏自信、性格内向；学习上不积极，课堂听课不能集中注意力，自律性较差；养成习惯不规范，缺乏礼仪素养等等。

这样一个特殊群体，无疑给学校的德育教育带来诸多困惑和挑战，这是一个非常现实的并且迫切需要解决的问题。《中国儿童发展纲要》中指出：儿童期是人的生理、心理发展的关键时期。为儿童成长提供必要的条件，给予儿童必需的保护、照顾和良好的教育，将为儿童一生的发展奠定重要基础。我国古代教育家曾很早就提出“因材施教”的教育方针，而留守儿童作为我们教师工作中的特殊对象，他们既有一般学生心理特征中的共性，又有特殊性，所以既要研究教育方法，又要改进教育策略。因此以学校教育为纽带联动家庭与社会，构建完善的留守儿童教育体系，是实现农村小学德育教育常态化发展不可逾越的重要环节。

一、以学校教育为主阵地 为留守儿童开辟绿色通道

1.健全关爱留守儿童工作机制。针对留守儿童思想、人格、行为和学习等方面的情况进行具体研究。细致调查留守儿童背景资料，详细登记，然后分门别类，建立个人档案，为与留守儿童有效交流和沟通扫清障碍。

2.对症下药，进行深入心灵的教育。如何解决个体存在的问题呢？关键之处在于让留守儿童真切感受到来自团队和集体的关爱。成立留守儿童之家，定期举办读书交流会、开展游戏娱乐活动、手工小制作等；每月为留守儿童举办集体生日会，生日会上吃蛋糕，唱生日歌，互送生日礼物和祝福；设立留守儿童心愿箱，每周开箱一次，尽最大努力满足孩子们的心愿。

3.优化组合，相互促进共成长。不同的留守儿童，性格特点迥异，各有其优缺点。俗话说得好：“尺有所长，寸有所短。”如何让这些各有所长又各有所短的孩子相互取长补短呢？根据居住地，将这些不同特点的孩子进行优化组合，每逢节假日，让他们轮流做东，集中在一起，做作业，阅读课外书，完成手抄报，做游戏，开展综合实践活动……这种小组活动，拉近了孩子间的距离，增加了生活的乐趣，又培养了孩子的交往能力。

4.利用德育教育基地对学生进行品德教育。派出所、敬老院、烈士陵园、农作物种植合作社、养殖基地等都要充分利用。与派出所的法制辅导员联合对学生进行遵纪守法教育；敬老院大多都是孤寡老人，正是孩子们献爱心给予他人亲情补偿的好时机；烈士陵园安葬的英雄们激励着孩子们，令他们更加珍惜美好的生活；黑木耳种植基地和牛羊鸡鸭鹅等畜牧养殖基地更能激发起孩子们热爱家乡，热爱科学，建设家乡的热情。

二、以家庭教育为连心桥 提高监护人的家庭教育素质

1.心理学研究表明，孩子对父母的情感需求，是其他任何感情所不能取代的，长期与父母的分离造成孩子们情感饥渴。学校通过牵线搭桥，动员家长多关注孩子的情感问题，并为亲子沟通提供条件，让鸿雁传情，组织学生与远方的家长说说心里话和提倡写思念日记等活动，让他们把自己对亲人的思念之情，发泄出去。这样既提高他们的写作能力，又解决他们对父母的思念之情，有效解决家庭教育和孩子们感情的饥渴问题。

2.开办家长学校。祖辈是留守儿童家庭教育的主力军，可他们的生活方式、教育方式，却难以适应现代孩子的教育。学校根据实际需要定期或不定期的举办家长学校，聘请专业的家庭教育讲师对他们进行培训，引导家长们逐步接受新的观念和方法，能够了解和走近孩子的内心世界，更好地对孩子进行有效的沟通与教育，从而更好地履行监护人的责任。

3.建立家校联系卡。学校的教育必须和家庭教育联系起来，才能真正达到教育孩子的目的。怎样有效使用家校联系卡：针对问题，注重及时性—有事就联系；指导为主，注重可操作性—不是说教，更不是告状；及时反馈，注重连续性—紧抓不放、常抓不懈；严格家访制，对于特殊学生要不定期的进行家访、电话访，准确掌握留守儿童的各项信息。

三、以社会教育为助推器 巩固扩大留守儿童教育成果

儿童的教育历来是家庭、学校与社会共同的责任，留守儿童这个弱势群体就更加需要关注。

1.充分发挥老党员、老干部、老教师等人员的教育作用，与留守儿童结对帮扶，关心督促留守儿童的成长。同时在教育方法上面积极与留守儿童的监护人进行沟通，以寻求更加有效的方法。

2.积极争取村屯社区的支持。在国家加大对农村基础设施投入的情况下，协同村委会为留守儿童建立乡村图书室、活动室、不定期的组织孩子们活动，消除留守的寂寞，增进同伴间的感情，又可以开阔视野增加阅历。

3.联动群团组织，帮助留守儿童建立亲情关系。联系“爱心妈妈”、国有企业和各种协会，为留守儿童寻找“代理妈妈”“代理爸爸”。不仅仅在物质生活上面为孩子们提供帮助，更重要的在精神和感情上面关爱，对留守儿童在情感方面的缺失进行弥补，尽可量减弱或消除心理阴影。

农村留守儿童是特定时代下的产物，而且将在一定时期内长期存在并不断壮大，积极探索教育方法，让留守儿童和其他儿童一样沐浴在爱的阳光里，是每一位教育工作者的执着追求。这种以学校教育为主阵地，联动家庭与社会，齐抓共管的工作格局，全方位对留守儿童进行关爱、关护、关心的教育体系，能在一定层面有效解决留守儿童教育问题。同时又促进学校教育功能结构的变化，推动学校德育工作在新形势下的常态发展。

【参考文献】

【1】中共中央国务院.关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见

【2】丁杰，吴霓.切实加强农村留守儿童教育问题研究

【3】张绍梅，金萱.留守儿童面临两大困境

德育常态 篇6

师生关系的学术研究一直伴随着我国教育事业发展和改革,由于师生关系的构建必须依赖于师生之间的活动,也势必使得师生关系的形成带有时代背景和社会情境。建国早期,在凯洛夫教育理论的影响下,师生关系停留在“谁是主体、谁是客体”的对立争论中,形成了“权威型”“家长式”的师生关系。改革开放以后,西方后现代主义、人本主义、主体间性等思想影响着师生关系的构建,民主、平等、对话成为现代师生关系趋势。随着信息社会的极速发展,信息时代的支配性功能以网络形式组织,成为社会支配和变迁的根源,师生关系和师生的交往活动也在其中不断变化,重建、异化出多种形态。因此,需要在网络情境下重新认识师生关系。

二、基于综合理论分析的网络师生德育关系

从师生关系的形态来看,师生关系可以表现为人际关系、组织关系、心理关系,是一个综合的关系体系,是老师和学生在一定的社会背景下通过教育教学的活动进行连接、相互影响而形成的交互关系,受关系主体、社会情境、交互媒体等因素的影响。中小学时期的师生关系受学业升学的压力制约,较多时间表现为传统的师道尊严、授业解惑的交织形态,对立性较少。但进入大学后,随着学生自我意识的强烈表达,师生关系也随着学生的独立意识和民主意愿增强变得亦师亦友、若即若离,有和谐的统一也有矛盾的冲突。高校师生关系正是在传统和变革中,不断改变面貌,成为影响高校形象的一个原因,师德学风问题成为社会抨击的对象。

从师生关系构建目的来看,师生关系的目的与教育的目的相统一,宏观上是文化的传承,微观上是培养学生中国特色社会主义事业的建设者和接班人,以德育为先、育人为本。高校德育包括思想品德教育、理想信念教育、优秀传统文化教育等,其中以思想政治教育为重点,当前表现为中国特色社会主义核心价值观教育,是价值观、政治性、全面发展教育的综合。但无论是传统的德育还是创新的德育都存在着效率低下,师生决裂的情况,以哈贝马斯的交往行为理论分析,德育行为主要表现为目的行为和规范调节行为,是目的性强烈地灌输式的知性德育,社交网络环境提供戏剧行为的舞台,个体主观性充分展示,是碎片的缺乏连接的德育形式,但很少在德育中形成以对话为形式、以理解为目标的交往行为。交往行为是主体间相互理解、协调一致的行为,最终通过规范调节实现人与社会的和谐。因此,德育也即交往,交往的核心是主体关系,即德育的核心是师生关系,构建师生关系,形成交往行为是德育实现的条件也是动力。

综上所述,高校德育创新需要在网络社会环境中创新,是德育行为的创新,核心是师生的关系构建,形成高校社交网络师生德育关系。即在社交网络情境下,在教育教学场域中,适应网络社会发展的趋势,以网络交往行为媒介,为实现大学生德育目的,实现师生理解统一、人与社会和谐而形成的动态的多角度关系体系。

三、高校社交网络师生德育关系的再认

社交网络高校师生关系和师生交往状况是网络德育效果的决然因素,文章以上海工程技术大学本科生和教师为样本,通过调查问卷850份和案例调查25份,研究师生通过社交网络建立关系进行交往的状况,考查师生网络关系状况、师生交往行为模式,从中分析当前高校师生关系类型和存在的问题。

1. 关系状况

利用社交网络进行师生交往已成为高校师生普遍选择,已建立了社交网络师生关系,调查显示71. 2% 的学生在个人社交网络应用中添加了老师为好友,几乎所有的教师或多或少添加了学生作为好友,添加数量上QQ最多,微信、飞信次之,微博、人人随后。从添加途径看主要分为两种,老师主导的添加和学生主动的添加,两者比重相当。在网络关系粘度上,师生社交网络关系粘性较强,一般能一直保持好友关系,甚至延续到毕业以后,但在亲密度上,仅有43. 4% 的学生认为和老师在网络上沟通顺畅、老师具备亲和力,主述亲密度较强的学生一般为学生干部。在支持性上,社交网络师生关系中,学生述求,特别是学生心理困惑能及时得到老师的关注,个人建议通过网络传达能较好的得到老师的回应并得到支持,62. 7% 的人认为自己会通过社交网络联系老师述求困难或有相应的经历。社交网络关系中,师生的冲突性通常较小,76. 5% 的学生比较满意网络中师生关系,即使有意见或想法也会选择网络回避或主动淡化影响。在影响力上,虽然师生在社交网络交流增多、关系和谐,但相互之间交流限于表面信息传递和事务性较多,深入地沟通较少,虽然相互有一定影响,但往往无法达到理解和一致。主要反映在,只有14. 9% 的教师会在社交网络交往中主动和学生沟通价值观等德育内容,在社会热点问题上,83. 1% 的学生不认为教师的观点会对自己有太多影响,几乎没有教师在网络中成为学生的偶像教师或领袖教师。

2. 交往行为

在社交网络行为中,无论教师和学生个体的网络行为包括发、转、跟、赞、评等,基本为个人自我意识在社交网络中的主观性表达,形成个人形象或印象,符合哈贝马斯划定的戏剧行为模式,能充分表现个性化的形象,同时也能在网络群体间形成个性化的印象。戏剧行为也使得师生主体间平等性增强,交往行为往往不受主体地位的影响,81. 6% 的学生表示,在社交网络中与老师沟通没有压力或压力较少,92. 7% 的教师表示,很少在社交网络中使用批评式的语言或进行批评教育。37. 8% 的学生有过于教师进行社交网络对话的经历,但其中90% 以上的对话在10句以内,需要深入对话的往往会选择当面进行,网络对话多为短对话或前对话。

3. 关系形态

( 1) 朋友型师生关系。这种关系师生之间往往能实现互动的交流,双方能进行主动的对话,能达到一定的理解和包容,53. 7% 学生在社交网络中将老师视同或可以视同为朋友。但这种网络朋友关系也是非完全的友关系,由于关系主体朋友圈子不断扩大,朋友数量逐渐膨大,在朋友的管理上,多数师生是进行区分管理。大学生朋友圈广度平均达到240人,教师朋友圈广度平均达到80人,但经常网络联系的朋友只有40% ~ 50% ,具体到师生互为亲密朋友的更加少了。一般学生与年轻教师的网络朋友关系较为密切,由于年龄和心理的上的接近,相互之间能更好的通过社交网络交往,也形成了网络德育的基础。

( 2) 亦师亦友型师生关系。53. 7% 学生在社交网络中将老师视同或可以视同为朋友,但受传统主体性关系思维的影响,多数学生对教师存在崇敬心理,造成师生关系的仍在心理分离,社交网络的运用虽然从心理上拉近了师生的距离,但这种分离依然存在。正是在这种师与友的分离和融合过程中,形成了亦师亦友的社交网络师生关系,在这种关系中既有为师传道授业解惑的功能,又有为友的情感交融心灵沟通,是高校网络德育形成的基本形态。

( 3) 形式型师生关系。虽然社交网络师生关系( 下转第33页)( 上接第16页) 已建立了师生之间的网络连接,但这种关系一般非业缘关系建立,作为好友却基本属于150法则边缘好友,更多的处于150法则之外,师生之间多数为弱关系。这种关系也使得社交网络师生关系多为形式型的师生关系,虽建立连接但很少交往。这种关系对应到现实师生关系中,学生多为平时和老师联系较少的学生或师生关系冲突型的学生,教师一般为主体性较强的权威型教师,平时和学生对话训斥多聆听少,造成师生关系疏远。

4. 关系异化

( 1) 网络工具化。网络社会带来了信息汲取方式和社会交往方式的改变,改变着现代的教育教学的方式,德育工作者也充分利用社交网络开展网络德育工作,但开展的方式还普遍停留在网络阵地的占领和信息发布传达的初级阶段,学校组织机构或教师个人都能比较及时建立网络账户,如在微博和微信上建立“大学微发布”“某某老师”等公共信息服务号,但对社交网络的认识还不深刻,只是将网络作为现代工具运用到德育活动中,是传统德育方式网络上的简单延伸,不但无法享用网络人际拉近的优势,在信息爆发和快速消逝的网络环境中,学生容易忽视或无法获得相关信息,反而造成了网络师生关系的疏远。

( 2) 网络交往功利化。社交网络师生的交往特别是德育关系受现实教育关系的影响,教师通过社交网络和学生建立关系,一般会受到学校行政要求影响,不是主动性和学生建立关系,而是要求学生与之建立网络关系,调查显示,半数社交网络师生关系都是通过这种方式形成,这种关系交往目的性明确,强调短时的功能,忽视长期的交往。

( 3) 心理分离。网络社会造成人际心理的分离是网络的常态现象,虽然人与人之间关系网不断扩大,但网络孤独伴随着每个人。情感是维系人际关系的基础,在双方平等的交流和沟通中,达到相互理解才能自然而然的培养出师生的情谊。社交网络促进师生交往的便利和快捷,但也将师生交往数字化、间接化,缺乏眼神、肢体的信息传递,师生网络关系往往是疏远的,情感是淡漠的。一方面,学生情感的诉求更愿意在社交网络上表达并寻求网络帮助,并能在网络上得到及时的回馈,如果这是没有教师的参与就完全割裂了师生之间感情的交流。另一方面,学生在社交网络中虚拟的自我释放,表达的是另一个自己,这种身份往往会排斥与教师的沟通,师生社交网络关系进一步疏远。

( 4) 师生互信降低。社交网络从心理上会改变网络主体的认知,由于社交网络的平等性交往,很大程度上削弱了教师的人格权威,这种教师权威的下降容易造成学生对教师身份的不认同和不信任,“老师也就能那么说说”“这个老师真水”,都表达了学生对老师不信任,不认同教师为“师”的身份。另外,网络身份一般是虚拟的,虽然社交网络强调真实身份,但在网络交往中,师生的人格均会出现分化,在网络后台中,无论是教师还是学生都可以扮演不同的角色,这种分化越大,师生交往也就越空虚化、表面化。非现实的主体交往根本无信任可谈,这也影响了师生社交网络交往的深度和德育的可能性。

四、结语

德育常态 篇7

一、高职教育的新常态

近年来,随着普通本科教育招生规模的扩大,高职院校生源质量呈逐年下降趋势,德育工作呈现新常态。

(一)生源情况复杂

2014年,北京市高职招生首次打破“凡进必考”的录取规则,在北京劳动保障职业学院和北京信息职业技术学院两所学校试点“有条件注册入学”。就目前而言,北京高职院校招生已经有自主招生、单考单招、高考统招、中高职3+2转段考试和注册入学等五种方式。

随着高职院校生源数量的萎缩和由此而来的多元化招生方式,使高职院校生源情况越来越复杂,学生认识能力参差不齐,知识水平高低不同。例如,部分高职院校的部分冷门招生专业所录取的统招生,就是以北京教育考试院划定的最低录取分数线为准,仅150分左右。生源质量的下降和学生层次的差异都给高职院校德育工作带来了新的挑战。

(二)学习能力不足

高职院校学生普遍有一个狭隘的“高考失败者”心理,有很强的人生挫败感,心理的落差致使学生丧失学习兴趣,对未来不抱希望,表现在三个方面:(1)人生目标模糊不清,对未来职业定位不清,学习方向不明;(2)明辨是非能力偏弱,认知能力普遍较差,不能很好地处理与同学、与老师之间的人际关系;(3)自我约束能力较差,抵御外界诱惑的能力较低,不能充分利用时间学习。

(三)行为习惯不佳

目前,高职院校学生以“95后”为主,绝大多数是独生子女,在父母的呵护下长大,没有经历过苦难,更没有接受过严格的管理和艰苦的磨炼。然而,学生的整体素质却并没有因为物质生活条件的优越而提高。相反,由于思想的不成熟再加上认知能力的不足,使学生自我意识很强,日常行为习惯不佳,生活作风松散,迟到、旷课、吸烟、酗酒、打架、沉迷网络等违纪现象普遍,这无疑增加了高职院校德育工作的难度。

二、社会主义核心价值观对高职院校德育工作的引领作用

高职院校的办学目标是培养生产、管理、服务一线所需要的应用型技能人才,学生不但要学一门扎实过硬的技术,还要学做一个道德情操高尚的人,这也成为高职院校德育工作目标之一。具体来说,高职德育工作要重点培养学生的爱岗敬业精神、遵纪守法意识、责任担当意识和诚实守信意识。社会主义核心价值观倡导国家层面的价值目标是富强、民主、文明、和谐,社会层面的价值取向是自由、平等、公正、法治,个人层面的价值准则是爱国、敬业、诚信、友善。由此可见,无论是国家层面的价值目标、社会层面的价值取向抑或是个人层面的价值准则,社会主义核心价值观都对高职德育工作发挥着引领作用。具体来说:

(一)培养学生的爱国精神

社会主义核心价值观倡导热爱富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中华民族伟大复兴的中国梦定义为国家富强、民族复兴和人民幸福三者有机联系的一个整体。对于大学生来讲,只有具备“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神,才能承担时代赋予的使命。因此,高职院校德育工作首先要培养学生的爱国精神,引导学生自觉把自身命运与国家前途、民族命运联系在一起,树立学生的国家命运共同体意识,培养具有家国情怀的大学生。

(二)培养学生的法治精神

党的十八届四中全会吹响了全面推进依法治国的号角,但法治国家的建设离不开社会的全员参与。因此,社会主义核心价值观从社会层面倡导法治的价值取向。就高等教育而言,要有意识地树立学生的法治观念,培养法治公民,助力法治国家建设。

(三)培养学生的敬业精神

社会主义核心价值观倡导个人敬业的价值准则,与高职教育“技术过硬、道德高尚”的人才培养目标不谋而合。高职学生只有具备“善学者能,多能者成”的敬业作风,才能把握人生出彩的机会。可见,过硬的专业技术和高尚的职业道德是高职教育培养人才的基本素质。因此,培养学生的敬业精神应当是高职德育工作的题中之意。

(四)培养学生的诚信精神

“人无信不立,业无信不兴,国无信不强”,诚实守信既是一项道德准则,也是一项法律原则,不但是个人的立身之本,也是最强的国家软实力。社会信用体系是现代社会治理体制的重要组成部分,社会主义核心价值观倡导个人诚信的价值准则。大学生只有“以信立身、以诚处世”,才能获得长远发展。因此,高职教育要适应诚信社会建设的需要,在德育工作中重点培养学生的诚信精神。

(五)培养学生的友善精神

党的十八届三中全会提出了五位一体战略布局,将和谐社会建设提上一个新高度,社会主义核心价值观也从国家层面倡导社会和谐的价值目标。可以说,文明和谐的社会大家庭需要每一位公民具备友善、奉献、担当的精神。对于高职院校而言,学生自我意识有余而容人之量不足,稍有不如意,轻则恶语相加,重则拳脚相向。因此,高职德育工作要以社会主义核心价值观为指导,顺应和谐社会建设的潮流,培养学生的友善精神。

三、高职德育工作的有效路径

高职德育工作要以社会主义核心价值观为引领,主动适应新常态,积极探索符合高职德育规律的有效路径。

(一)适应新常态,转变工作理念

随着国家法治化进程的加快,学生的法治观念和维权意识不断增强,在依法治校和建设和谐校园的大背景下,高职德育工作要主动适应新常态,转变工作理念。具体来说,(1)由重结果正义向既重结果正义又重程序公正转变,要改变简单、粗暴、压制的传统问题处理方式,提高德育工作的规范化和程序化水平,将德育工作纳入法治化轨道。(2)由以管理教育为主向全面推进素质教育转变,以人为本,突出德育工作的人性化特点。现代社会需要的是高素质技能型人才,是思想素质、专业素质、人文素质、身心素质全面协调发展的人才,这就要求高职院校德育工作突出全面提高学生素质的特点。

(二)保持警惕,守住安全维稳底线

安全稳定是学生工作的底线,是学校一切工作的基础,为教学活动的开展起着保驾护航的作用。学生安全稳定出了问题,其他一切工作都无从谈起。学生安全稳定外延宽泛,既包括普通侵权、刑事案件,也包括群体性事件甚至是政治性事件。从这个意义上讲,学生安全稳定关乎校园安全稳定,关乎首都安全稳定,关乎国家安全稳定。因此,高职德育工作一定要把学生安全稳定作为头等大事。

为了筑牢学生安全稳定底线,可以从以下两个方面入手:(1)搞好安全教育。教育是行动的先导,可以变被动为主动,牢牢掌握主动权,筑牢安全维稳防线。良好的开端是成功的一半,因此,新生入学做好安全教育往往能达到事半功倍的效果。安全教育内容要涵盖法律法规、卫生防疫、防火防盗、交通安全等方面,并重点突出打架斗殴、酗酒闹事、夜不归宿、考试作弊等行为。(2)关注重要环节。开学报到和节假日放假离校等时间段是安全隐患的高发期,学生宿舍、餐厅、体育场馆等地点是安全隐患的高发区,失恋学生、性格孤僻学生、家庭发生重大变故学生、单亲或问题家庭学生是安全隐患的高发人群,对于这些重要环节,要特别予以关注,时刻保持警惕。

(三)完善制度,助力良好行为习惯养成

学生良好行为习惯的养成是技能培养、品德教育和素质教育的前提和基础,有助于减少迟到、旷课、打架等违纪现象,有效改善教学秩序,提高学习成绩,提升教师的职业自信心和职业成就感。制度对于良好行为习惯的养成具有不可替代的作用,只有树立“规则至上,制度至上”的遵章守纪意识,才能培养学生的良好行为习惯,适应未来职业发展需要。

因此,高职院校德育工作要以学生日常养成教育作为突破口,深扎制度的篱笆。例如,可以将“进宿舍、进教室、查迟到、查旷课、查吸烟”的“二进三查”活动、班主任夜间值班活动、多部门联合卫生安全大检查活动予以制度化,常抓不懈,持之以恒,对于查处的违纪行为要坚持每天登记、每周汇总、每月统计、每年评比,给学生营造一种有人管、受约束的氛围,达到环境育人的效果。通过制度引导学生自发收敛行为,并通过典型学生发挥潜移默化和辐射带动作用,促进学生良好行为习惯和遵纪守法作风的养成,构建和谐校园。

(四)寓教于乐,培养学生高尚的道德情操

高职教育的培养目标是将学生培养成高素质、应用型技能人才,突出特点是理实一体化教学,注重实践育人,这就为德育工作的开展提供了独特的方法路径。如上所述,在社会主义核心价值观的引领下,高职德育要重点培养学生的爱国精神、法治精神、敬业精神、诚信精神和友善精神。高职德育要充分发挥职业教育注重实践育人的特色,寓教于乐,通过具体活动的开展,培养学生高尚的道德情操。

德育工作是高职教育工作的灵魂工程,体现中国特色社会主义的办学方向,关乎学生人格素养的完善和职业能力的提升。在新常态下,高职德育工作要以社会主义核心价值观为引领,积极探索转变理念、守住底线、完善制度、寓教于乐、形成合力等高职德育工作的新路径。

参考文献

[1]王洪松.社会主义核心价值观在高校的价值实现路径探析[J].北京教育(德育),2015(6).

[2]陈庆渊.社会主义核心价值观的意义、范畴和动力[J].大庆师范学院学报(社会科学版),2015(1).